松花堂茶会記 - 茶の湯 @ wiki - atwiki（アットウィキ）

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茶書一覧
...桜山一有筆記〈未〉松花堂茶会記〈未〉松風雑話〈未〉新茶道〈未〉信長公記〈未〉随流斎延紙ノ書〈未〉数寄留〈未〉石州三百ヶ条〈未〉瀬戸陶器濫捎觴〈未〉禅茶録〈未〉千利休由緒書〈未〉草人木〈未〉宗湛日記〈未〉宗長手記〈未〉た大観茶論〈未〉大乗院寺社雑事記〈未〉大正名器鑑〈未〉伊達綱村茶会記〈未〉多聞院日記〈未〉茶器価録〈未〉茶器名物図彙〈未〉茶経〈未〉茶具備討集〈未〉茶式花月集〈未〉茶事談〈未〉茶旨略〈未〉茶人花押籔〈未〉茶窓閒話〈未〉茶則〈未〉茶祖珠光伝〈未〉茶祖的伝〈未〉茶道旧聞録〈未〉茶道三年〈未〉茶道四祖伝書〈未〉茶道筌蹄〈未〉茶道早合点〈未〉茶道便蒙鈔〈未〉茶道要録〈未〉茶の本〈未〉茶湯一会集〈未〉茶湯故事談〈未〉茶之湯三伝集〈未〉茶湯早指南〈未〉茶之湯六宗匠伝記〈未〉茶話〈未〉茶話指月...
茶室
茶室は、茶事の主催者（亭主）が客を招いて、お茶を出してもてなすための場所である。著名な茶室一覧妙喜庵待庵浄土寺露滴庵高台寺傘亭・時雨亭西芳寺湘南亭奈良八窓庵如庵伏見稲荷大社御茶屋金地院八窓席高桐院松向軒・鳳来龍光院密庵桂離宮松琴亭松花堂水無瀬神宮灯心亭玉林院蓑庵・霞床席八窓庵真珠庵庭玉軒旧慈眼院六窓庵天然図画亭曼殊院八窓軒春草廬宗辮徧流不審庵止観亭慈光院高林庵西翁院澱看席仁和寺遼廓亭・飛濤亭裏千家又庵西本願寺飛雲閣憶昔席聚光院閑陰席・枡床席孤蓬庵忘筌西行庵皆如庵裏千家今日庵薮内家燕庵等持院清漣亭角屋清隠斎高台寺鬼瓦席・遺芳庵堀内家長生庵金閣寺夕佳亭久田家半床庵表千家残月亭表千家不審庵武者小路千家官休庵すぐわかる茶室の見かた
茶人一覧
※茶の湯にゆかりの深い人物を集める。必ずしも「茶人」ではない。五十音あ一翁宗守〈未〉（1593～1675）今井宗久〈未〉（1520～1593）尾形光琳〈未〉（1658～1716）織田有楽〈未〉（1547～1621）か片桐石州（1605～1673）金森宗和〈未〉（1584～1656）神屋宗湛〈未〉（1551～1635）北向道陳〈未〉（1504～1562）原叟宗左〈未〉表千家6世（1678～1730）江岑宗左〈未〉表千家4世（1619～1672）小堀遠州（1579～1647）さ西行〈未〉（1118～1190）佐野紹益〈未〉（1610～1691）松花堂昭乗〈未〉（1584～1639）仙叟宗室〈未〉裏千家４世（1622～1697）千小庵〈未〉（1546～1614）千宗旦〈未〉（1578～1658）千道安〈未〉（1546～1607）千利休（...
松屋会記
天文2年（1533）に奈良の塗師〈未〉・松屋久政〈未〉によって起筆され、3代にわたって書き継がれた会記。千利休をはじめ、当時の茶の湯を知るための史料となる。
千利休
せんのりきゅう幼名：与四郎生家は魚を商う堺の商家。『松屋会記』に利休の関わる茶会の記録が残る。茶利休と今をつなぐ (新潮新書)
亭主
ていしゅ茶事や茶会〈未〉を催し、客をもてなす人。
喚鐘
青銅製の釣鐘。茶会〈未〉の準備が整い、客の入席を請う時に打ち鳴らします。
野点
のだて野外でお茶を点てることや、野外での茶会〈未〉のこと。茶道具が一通り仕組まれた携帯用の茶箱〈未〉や茶籠〈未〉のものを使用したり、立礼の手前などで行われる。場所や季節などで道具の趣向を凝らす楽しみもある。
水屋
水屋は茶会等の準備や後始末をする場所と同時に茶事〈未〉の道具類を置く場所です。茶室〈未〉の隅に設けたり、隣室に設けます。水屋の拝見〈未〉をするのも礼儀となっており、道具の置き方も重要となり水屋の構造や形式、用材に至るまで拝見の対象です。裏千家茶道水屋仕事の心得 (お茶のおけいこ)
目次
ああかおりべ【赤織部】〈未〉あからく【赤楽】あさちゃじ【朝茶事】あゆかご【鮎籠】あんどん【行灯】〈未〉いがやき【伊賀焼】〈未〉いど【井戸】うすちゃ【薄茶】うすちゃき【薄茶器】えがらつ【絵唐津】〈未〉えだすみ【枝炭】おおめいぶつ【大名物】おしき【折敷】〈未〉おもがし【主菓子】かかいぐ【皆具】かいせき【懐石】〈未〉かいせきどうぐ【懐石道具】かけもの【掛物】かし【菓子】かしき【菓子器】かま【釜】かみかましき【紙釜敷】からつ【唐津】〈未〉からものちゃわん【唐物茶碗】〈未〉かんしょう【喚鐘】きぜと【黄瀬戸】〈未〉きんらん【金襴】〈未〉くちきり【口切り】くろおりべ【黒織部】〈未〉くろもじ【黒文字】くろらく【黒楽】〈未〉くわこじょく【桑小卓】けんすい【建水】こうらいちゃわん【高麗茶碗】〈未〉こいちゃ【濃茶】こうごう【香合】こう...
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